新莊善德宮

　　王爺是對瘟神的一種尊稱，有時也稱＂千歲爺＂.＂代天巡狩＂.＂恩公＂.＂王公＂.＂大人＂.＂纛府千歲＂等；是本省沿海地區漁民的守護神，無論廟宇的數量或信徒的人數，都堪與媽祖相媲美；因此兩者同被視為台灣民間的兩大信仰

　　在民間的信仰中，有時佛教與道教的神佛是混洧不清的，托塔李天王李靖是最明顯的例子之一；以佛教來說，他是佛教四天王之一，鎮守北天門，居須彌山水晶陲，統領夜叉羅剎將，以福德之名聞四方，為佛家弟子奉為護法天神；因其掌托古佛舍利塔，故稱”托塔天王”；在道教來說，他是玉皇大帝的重臣，被封為”降魔大元帥”

　　呂祖仙師就是呂洞賓俗名呂巖，民間一般稱他為”孚佑帝君”．”呂純陽”．”純陽夫子”，道家則稱他為”妙道天尊”，佛敎又稱為”文尼真佛”，台灣民間則他為”天公祖”，為民間傳說的八仙之一　（八仙是指和漢鍾離．呂洞賓．藍采和．韓湘子．曹國舅．張果老．李鐡拐和何仙姑　；呂洞賓也是〔五文昌〕之一，常與關公．朱衣夫子（朱熹）．魁星及文昌帝君合祀

　　佛教於東漢時自印度傳入中國，成為民間普遍信仰的宗教之一

　　文殊菩薩的全稱是”文殊師利”，亦作”曼殊室利”，意譯為妙音．妙德．妙吉祥等，文殊或曼殊，是妙之義，師利或室利，是頭．德．吉之意；代表〔智慧〕的文殊菩薩與代表〔大行〕的普賢菩薩，常列在佛的兩旁，為佛的左右脅侍

　　東嶽大帝是指泰山之神，古人認為(泰山乃群山之祖，五嶽之宗，天帝之孫，神靈之府也)，所以自然對泰山就有一份崇仰敬畏的心理，以”東嶽大帝”尊稱泰山之神

　　　媽祖就是〔天上聖母〕，一般通稱〔媽祖〕或〔媽祖婆〕，是大陸沿海一帶人民普遍信奉的神

註生娘娘俗稱註生媽，其來歷是出自於[封神傳]；據說姜子牙奉玉皇大帝之命，