新莊善德宮

大眾爺的平安祈福祭日，也就是新莊一年一度的大拜拜。

節慶由來

每年在舊曆五月初一的前後幾日，新莊地藏庵都有慶典活動，並有驅逐不祥的「暗訪」。這個慶典，一般被暱稱為「新莊大拜拜」，由新莊街，頭前庄，中港厝三角頭參與祭典，與農曆四月廿六日先嗇宮的三重大拜拜

七爺八爺會在新莊巷道間繞巡，以“明察”與“暗訪”的方式，為境內驅邪解厄，隨行還會分發鹹光餅(又稱平安餅)與平安符，保佑民眾健康平安。

活動內容
大眾的平安祈福祭日，也就是新莊一年一度的大拜拜。年農曆五月初一，七爺八爺(七爺和八爺是地獄的差使 。)會在新莊巷道間繞巡，以“明察”與“暗訪”的方式，為境內驅邪解厄，隨行還會分發鹹光餅(又稱平安餅)與平安符，保佑民眾健康平安。早期是將串成ㄧ串的鹹光餅，掛在八家將(八家將是指司法類神明的專屬部將，負責保護主神並執行驅逐邪煞、緝拿惡鬼的任務，其地位相當於人間警察。)的脖子上，供百姓趨前搶食，俗稱「打八將」，演變到後來，則變成由祈福者或是主祀者買來鹹光餅於拜拜後，直接分給大眾吃，以祈求大家平安。

文武大眾爺典故

所謂「文武大眾爺」，「武大眾爺」指的是因戰亂、械鬥殉身的亡魂。「文大眾爺」則是指那些並未參加戰爭、械鬥而在市鎮、道路不幸因貧病過世的死者。

清道光廿年（1840年），閩客械鬥於新莊一帶，閩南人勝利，客家人遠走桃園、新竹，這次械鬥陣亡的死者，被納入「武大眾爺」奉祀於新莊地藏庵。

 信仰

新莊地藏庵的「文武大眾爺」奉祀於南殿，是新莊地區極為特殊且重要的信仰。其他地方多僅稱「大眾爺」，而且都是以武將的樣貌造像，或者以木牌、石碑、神主代表。然而，新莊的文武大眾爺不僅塑有神像，像貌、服飾亦為一文一武。新莊人的信仰中，文武大眾爺被認為是管理群鬼的鬼王，並具有裁斷陰陽兩界恩仇，賞善罰惡的司法神功能。因此在新莊民眾心中，「文武大眾爺」被賦予如城隍爺般陰間司法神的神格。

另外，相傳新莊地藏庵配祀的董大爺，專司賭咒、發誓。也由於文武大眾爺、董大爺有司法的職能，故早期，許多新莊地區信徒，如遇爭執無法決斷時，常到此詛咒發誓，以示己之清白。若受到委屈，也常常會到新莊地藏庵來投訴於文武大眾爺、董大爺，希望神明能為其主持公道。

台灣日治時期，學者增田福太郎論文曾提到新莊地藏庵。在1933年，台北張、葉兩家，有財務糾紛的訴訟事件。後來張家到大稻埕霞海城隍廟與新莊地藏庵立誓賭咒。但葉家以「此為迷信、陋習」為由，不肯跟進。在1934年8月經法院判定，張家獲得勝訴。

由於新莊地藏庵神威顯赫，如民眾有失竊事件，常會到廟裏祈求神明協助找尋，往往尋獲，也有許多司法官、警察會來新莊地藏庵，請求神助。

配祀神明

新莊地藏庵除了主祀地藏王菩薩、文武大眾爺之外，另還配祀有：三寶佛（橫三世佛）、觀音菩薩、十八羅漢、目連尊者、十殿閻羅、註生娘娘、董大爺、陰陽司、福德正神、境主公、文武判官、謝范將軍、牛頭馬面將軍、增損將軍（官將首）、韋馱尊天菩薩、伽藍護法菩薩、虎爺、開山忠義公、建廟大德等。

相關資訊
交通：三重客運 紅2 .綠2　台北－公西　台北－迴龍(經中興橋)聯營235、指南1路.3路　站名：大眾廟站

地點：台北縣新莊市中正路84號地藏庵
電話：02-29916678

一 、起源

農曆五月初一的新莊大拜拜以地藏庵（大眾廟）為「主廟」，是為了慶祝廟中所祀的文武大眾爺在農曆五月初二的聖誕而舉行的。

地藏庵創建於清乾隆二十二年（西元一七五七年）七月，於清嘉慶十八年（西元一八一三年）整建。

今日地藏庵前的中正公園、新莊農會事業部、和泰汽車工廠及明中街至思源路一帶本來是公共墓地，據說當年因為有些骸骨因風雨暴露，引起人們的愁嘆，所以將骸骨收集起來，合葬於地藏王菩薩與文武大眾爺的合祠中也就是地藏庵。

二、新莊大拜拜的盛況

    文武大眾爺的誕辰是農曆五月初二，在前兩、三天（即農曆四月二十九、三十日）地藏庵便會舉行「暗訪」，暗訪是一種驅鬼的宗教儀式，由七爺、八爺及眾「關將」浩浩蕩蕩的走訪大街小巷，以求把鬼魂驅出新莊街鎮之外。

    農曆五月初一則舉行遶境，慶祝文武大眾爺聖誕並保境平安，俗稱為「迎五月初一」，在新聞及文章中則習慣稱為「新莊大拜拜」。當天的繞境活動是新莊最盛大廟會。繞境沿路的大小廟宇，均會組成各式陣頭及各廟的主神結集於大眾廟，於當天下午會同大眾爺兵分二路舉行盛大的繞境活動。隨行「關將」會沿路分發鹹光餅及平安符，希望吃了鹹光餅之後，大家都健康，平安符可免除家中災禍。但是，這裡所謂的「新莊」並不是表示今日新莊市全境都是以這一天「迎鬧熱」請客，而是一個概括的說法。事實上只包括新莊街區、中港厝區及頭前區三個角頭而已，其餘的營盤、福營、後港、丹鳳、迴龍、西盛並不包括在內，舊仔林也僅一部分包含在內而已。雖然並不是全新莊市祭祀活動，然而新莊街區、中港厝區、頭前區至今一直是新莊發展上重要地方，所舉行的祭典被誤以為是屬於全新莊性質的活動亦不足為奇。

三、大眾廟的故事

    地藏庵，新莊人俗稱大眾廟或是大眾爺廟，位在本市中正路84號，創建於乾隆廿二年(一七五七年)。相傳最初僅奉祀文武大眾爺，後來才供奉地藏王。現在地藏庵崇奉地藏王菩薩，左右陪祀註生娘娘、境生公，右殿前廂配祀目蓮尊者，中廂祀董大爺，後廂為福德正神，最後為功德廳，供奉對地藏庵的建立有功勞者；左殿前廂配祀文武大眾爺，後廂為乩壇；二樓右廂祀奉三寶佛，左廂為觀世音菩薩。地藏庵的大眾爺分文武，文大眾爺為貧病路倒的屍骨，武大眾爺為械鬥或死於戰爭的亡魂。道光廿一年(一八四一年)台北盆地發生閩粵械鬥，粵人敗走中壢，在這次械鬥中陣亡的孤魂，全部奉祀於該庵的邊殿。董府大老爺相傳為專供信徒詛咒發世的神祇。