新莊善德宮

註生娘娘俗稱註生媽，其來歷是出自於[封神傳]；據說姜子牙奉玉皇大帝之命，

封三仙島之雲霄．瓊霄．碧霄職掌混元金斗（產盆之意），

專擅先後之天，舉凡諸候天子．貴賤愚賢，落地先從今斗轉劫；

雲霄．瓊霄．碧霄在封神傳中合稱三姑，又稱三仙童子，

乃龜靈聖母的門徒，今人稱為註生娘娘其實就是三合一的稱法

民間婦女深信註生娘娘操縱生命的開始．成長與凋零，

為懷孕．生產．婚而不孕及孕而保胎之婦女所奉祀的對方；

因此無論孕婦．產婦或初人母者，皆虔誠祭拜註生娘娘，

以祈求生育的順利平安

在過去，女人結婚．生子育女，以傳宗接代為重要的職責；

多子多孫被認為是人丁旺盛，家道興隆的象徵，

所以婦女對自己之產育莫不寄以極大的關懷，未生育者期盼早生貴子；

有子者祈望保護子女無恙；有病時，期盼早日康復，這種關懷與寄望，

自然產生了一種超乎人力的神，來保佑協助婦女產育之事

一般有無奉註生娘娘的廟宇，都將註生娘娘置於主神旁的廂房；

註生娘娘的神像前，常附祀[十二婆姐]或[十二延女]，

各抱一嬰兒，六好六壞以示生男育女，賢與不肖，均憑積德積善之厚薄而定；

中國自古以來就有所謂：〔于孝有三．無後為大〕的觀念，

因此歷代對於註生娘娘的崇祀，不因時代及環境的改變，而有所差異

一般有求於註生娘娘的不外乎：

一．求子者，擲茭許願，若獲註生娘娘允准，可將壇上所供奉的花簪插在髪上載回家，祈求早日懷孕得子

二．祈求註生娘娘保佑孩子平安者，自備用紅紗線串上古錢的項鍊，於祭拜完後將套在小孩的脖子上，

祈求萬事平安；或以鎖牌．銅線在香煙上燻焚後貫以紅線懸於小孩的胸前，以拔病魔，稱為綰絭

三．小孩生病時帶孩童到註生娘娘跟前，上香許願擲茭，獲得允諾後，即可將神前供奉的小繡鞋，

用紅紗線串上掛在病童頸上帶回家，痊癒後則於次年此日另制新繡鞋獻還

註生娘娘的神像為左手拿生育簿，右手執筆，表示每一位婦女該生幾個子女，她的生育簿上都有記載

所以只要祂一查，便知道婦女生男或育女，或者接受接受祈願予以刪改；

註生娘娘大權在握，難怪那麼多婦女要來燒香祈求跪拜了

家中如有年齡１６歲的子女，也要向註生娘娘禱告，感謝註生娘娘保佑子女順利平安，並供奉紅龜粿

 十二婆：

註生婆／陳四娘　．　註胎婆／葛四娘　．　監生婆／阮三娘　．　抱送婆／曾生娘　．　

守胎娘／林九娘　．　轉生婆／李大娘　．　護產婆／許大娘　．　註男女婆／劉七娘　．

送子婆／馬五娘　．　安胎婆／林一娘　．　養生婆／高四娘　．　抱子婆／卓五娘　．

如何祭拜註生娘娘？

祭拜對像：註生娘娘

祭拜地點：供奉此神的祠廟（大多附在供奉觀世音．保生大帝．媽祖．土地公等廟宇的偏殿）

祭拜時間：吉時

供　　品：半生熟的三牲或五牲．果品（應時水果數種，但忌用芭樂．蕃茄．李子．釋迦做為供品）

　　　　　清茶三小杯．酒三或五小杯（五牲則五小杯）．紅龜粿．發粿．紮紅紙的麵線．竽油飯．

　　　　　鮮花．胭脂．凸粉．紅紗線．紅蛋．紅圓三碗

　　　　　＊求子者可供上棗子一盤（祈求早生貴子）

　　　　　＊平時祭拜則備水果．糕餅即可

　　　　　＊一般廟宇有供茶．酒，信徒可以不用準備

祭拜程序：１．上供

　　　　　２．點燭（燈）

　　　　　３．神前獻茶．酒

　　　　　４．焚香迎神（每一香爐一或三柱香）共祈求註生娘娘保佑

　　　　　　　（至廟宇拜拜，要先至廟前的天公爐焚香朝天祭拜）

　　　　　５．敬酌第一次酒

　　　　　６．擲茭以問神明之降臨

　　　　　７．神明既降，敬第二次酒

　　　　　８．有祈禱於神明者，擲茭以請示神明

　　　　　　　（一邊擲茭一邊唸欲祈求的事，並許下答謝的報酬）

　　　　　９．香燒至三分之一時，雙手捧持金紙．爆竹拜供神明

　　　　１０．燒四色金（大壽金．壽金．刈金．福金）及婆祖衣（用於祭拜生娘娘）

　　　　１１．燃放爆竹

            １２．第三次獻酒

　　　　１３．擲茭．問神明是否餐畢

　　　　１４．如餐畢，將酒灑於紙灰上

　　　　１５．撒供

　　　　＊爆竹燃放否，沒有一定，可省略

　另一種簡便的祭拜方式為：

　　　　　１．上供

　　　　　２．點燭（燈）

　　　　　３．神前獻茶．酒

　　　　　４．焚香迎神（每一香爐一或三柱香）共祈求註生娘娘保佑

　　　　　　　（至廟宇拜拜，要先至廟前的天公爐焚香朝天祭拜　　

　　　　　５．　香燒至三分之一時，雙手捧持金紙拜供神明

　　　　　６．燒四色金（大壽金．壽金．刈金．福金）及婆祖衣（用於祭拜生娘娘）

　　　　　７．將酒灑於紙灰上

　　　　　８．撒供